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    二、哈尼族在經(jīng)濟(jì)全球化中的處境分析

    （一）哈尼族開(kāi)始融入經(jīng)濟(jì)全球化

    近年來(lái)，隨著越來(lái)越多的哈尼族到外地打工、經(jīng)商、求學(xué)、訪(fǎng)友，加上哈尼山寨在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的方針指引下，迎來(lái)了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的一批又一批的游客。隨著社會(huì)流動(dòng)的增加，哈尼人的傳統(tǒng)思想觀念和生活方式受到了深刻的影響。這樣，在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，哈尼族地區(qū)的商貿(mào)、交通、信息、旅游等各方面都突飛猛進(jìn)了，哈尼文化賴(lài)以生存的社會(huì)根基也發(fā)生了變化。大眾傳媒的迅猛發(fā)展使哈尼人與外界溝通了信息，促使他們?cè)谂c外來(lái)文化的比較中重新審視自己的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況；哈尼族地區(qū)的交通和通訊的飛速發(fā)展，縮小了哈尼族與外界交流的成本，有效擴(kuò)大了交流面；科技興農(nóng)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化改變了哈尼族傳統(tǒng)的種植結(jié)構(gòu)方式，在開(kāi)墾梯田、種植水稻的同時(shí)，大力發(fā)展橡膠、茶葉、優(yōu)質(zhì)水果和疏菜等，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)。這些跡象表明，哈尼族也同其他少數(shù)民族一起，開(kāi)始被卷入了經(jīng)濟(jì)全球化的激流中。[2]p243—244

    當(dāng)然，從某種意義上說(shuō)，哈尼族的融入經(jīng)濟(jì)全球化中，是被動(dòng)的，可以說(shuō)是“浪潮”席卷而入的，但無(wú)論如何，今天他們得面對(duì)、適應(yīng)這種浪潮，采取積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度。

    (二)哈尼族在經(jīng)濟(jì)全球化中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)