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試論云南哈尼族如何應(yīng)對經(jīng)濟全球化(2)
作者:佚名 日期:2007年09月22日 來源:本站原創(chuàng) 字體:  
 
          提要:哈尼族是中國一個古老的民族,在云南亞熱帶山區(qū)創(chuàng)造了舉世罕見的梯田農(nóng)業(yè)和梯田文化。梯田文化產(chǎn)業(yè)化正成為哈尼族經(jīng)濟的新趨勢,但經(jīng)濟全球化對云南哈尼族來說也是一柄雙刃劍,既為之帶來了前所未有的發(fā)展機遇,又使之面臨史無前例的生存挑戰(zhàn)。研究哈尼族應(yīng)如何把握機遇,怎樣應(yīng)對挑戰(zhàn),具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

    關(guān)鍵詞:哈尼族;經(jīng)濟全球化;梯田農(nóng)業(yè);梯田文化

    中圖分類號:F127.1/7 文獻標識碼:A




    一、哈尼族是梯田農(nóng)業(yè)和梯田文化的創(chuàng)造者

    哈尼族是中國西南一個歷史悠久,文化豐富的民族,跨老、緬、泰、越而居。歷史上,哈尼族經(jīng)歷了漫長而艱辛的由北向南的大規(guī)模的遷徙活動,最后在紅河與瀾滄江之間的哀牢山、無量山廣闊的山區(qū)定居。哈尼族為云南省獨有的15個少數(shù)民族之一,現(xiàn)有人口140多萬,主要分布在云南南部的紅河、思茅、西雙版納和玉溪等地、州、市。其中,紅河是哈尼族最為集中的地區(qū)。

    哈尼族在其漫長的歷史活動中,開疆拓土,保疆衛(wèi)國,對國家安全和鞏固邊界做出了重要貢獻,并創(chuàng)造了我國山地農(nóng)耕文化的最高典范——梯田文化,也即哈尼族在“梯田”這種特定環(huán)境和物質(zhì)實體中形成的存在方式、生活方式和思想意識等的總和。

    利用山區(qū)自然環(huán)境開墾梯田是哈尼族的特長,凡哈尼族居住的地方都有梯田。特別在紅河南岸的哀牢山區(qū),哈民族所創(chuàng)造的梯田蔚為大觀。哀牢山山巒起伏,山高谷深,斷壑交錯,斷面多呈”V”形的立體地貌,哈尼族正是利用這種特殊的立體地貌和氣候特點依山開田,依靠這種梯田從事山地農(nóng)耕活動,創(chuàng)造了一種特殊的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟形式——梯田農(nóng)業(yè),即“利用哀牢山區(qū)地貌、氣候、植被、水土等立體性特征,創(chuàng)造出的與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。” [1]P16

    哈尼族不僅是中國梯田的最早發(fā)明者和首創(chuàng)者之一,也是梯田農(nóng)耕樣式農(nóng)業(yè)形態(tài)的最持久發(fā)揚者和最完整保持者。梯田成了哈尼人得以綿延繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ),本質(zhì)上構(gòu)成了哈尼族文化之魂,成了哈尼族精神的象征。哈尼族梯田文化是一個獨特的農(nóng)業(yè)文化形態(tài),在世界農(nóng)業(yè)文化中占有一席之地。

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