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9品茗會(huì) ‖ 金教授:養(yǎng)頤文化與生命質(zhì)量
作者:佚名 日期:2019年12月26日 來(lái)源:本站原創(chuàng) 字體:  
 

人人都渴望豐衣足食、闔家幸福、功成名就,可如果把健康比作1,那么財(cái)富、名譽(yù)等只能是0,因?yàn)闆](méi)了1,后面不論有多少個(gè)0也毫無(wú)意義,可見(jiàn)“健康”至關(guān)重要。“養(yǎng)生”:一種以低成本獲得成倍回報(bào)的生活方式。如何科學(xué)、有效地養(yǎng)生才能換來(lái)健康的身體,并提高我們的生命質(zhì)量呢?


(葳盛茶空間)

2019年12月22日下午,云南名嘴金子強(qiáng)教授再次受邀做客葳盛茶業(yè)第97期19品茗會(huì),并為茶友們帶來(lái)《養(yǎng)頤文化與生命質(zhì)量》主題講座。此次茶話會(huì)既是葳盛茶業(yè)2019年度的最后一期19品茗會(huì),也是金教授第三次作為主講嘉賓。


兩個(gè)多小時(shí)的講座中,金教授圍繞養(yǎng)生的范疇、方法、口訣等內(nèi)容,繪聲繪色地為茶友們講述養(yǎng)生的相關(guān)知識(shí);茶友們饒有興致地聆聽(tīng)著金教授精彩的演講,并做筆記。現(xiàn)場(chǎng)還有茶道師們?yōu)椴栌逊钌陷谑④?、可口小食,茶友們度過(guò)了一個(gè)輕松的周末、一段愉快的下午茶時(shí)光。


現(xiàn)在咱們就來(lái)回顧一下茶會(huì)當(dāng)天的美好瞬間。


講座開(kāi)始前,西雙版納葳盛茶業(yè)專業(yè)合作社成員、一位美麗的佤族女歌手—李妮妮,為表示對(duì)茶友們到來(lái)的熱烈歡迎,特別獻(xiàn)上民族樂(lè)曲《梳頭調(diào)》;天籟般的歌喉、悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲引人入勝,贏得現(xiàn)場(chǎng)茶友們的激烈掌聲。

茶會(huì)當(dāng)日,又逢二十四節(jié)氣中的冬至;冬季寒涼、宜飲熟普,葳盛茶業(yè)的高級(jí)茶道藝術(shù)師們事先早已備好精品熟茶——2011年哈尼喬木古樹熟磚。


該茶為“哈尼公主”系列下的經(jīng)典熟茶,原料選用無(wú)量山喬木古樹茶菁,延續(xù)上世紀(jì)70年代中期昆明茶廠壓制的普洱茶熟磚(73厚磚)的制作工藝及經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)發(fā)研制而成。外盒以哈尼系列的品牌形象“美麗的哈尼族少女拿著銅鏡照著羞澀甜潤(rùn)的面容”為主圖案,盒內(nèi)使用質(zhì)樸竹筍殼包裝茶磚。


磚長(zhǎng)14cm、寬9cm、厚3cm,凈重250g,形狀規(guī)整、茶面潔凈,整體呈深褐色,底部有特用銅模壓制的20個(gè)乳釘。

茶會(huì)期間,茶道師們撬取適量茶樣,并搭配、紅棗、黃芪,使用蒸茶器,蒸煮此款茗茶。

片刻時(shí)間,蒸茶壺內(nèi)茶湯酒紅油亮、猶若瑪瑙,陳香交疊棗香高揚(yáng)而起;分湯品飲只覺(jué)湯感綿滑,醇正甘甜,韻味柔順悠長(zhǎng);茶友們品鑒后,對(duì)此茶贊美有加。


《養(yǎng)頤文化與生命質(zhì)量》講座摘要


(主講人:云南名嘴金子強(qiáng)教授)


茶會(huì)當(dāng)天是冬至,冬至是冬天的節(jié)點(diǎn),所以我們來(lái)講講養(yǎng)生。

以前人們說(shuō)養(yǎng)生是老人家的事,見(jiàn)面聊養(yǎng)生的人都是上了年紀(jì)的。其實(shí)不是,最近我看了一篇報(bào)道,說(shuō)是一個(gè)青年在北京打拼,地位、收入都很高,去年10月還給家里邊打電話,月底就沒(méi)音訊了,等到發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)過(guò)世,為什么呢?工作壓力太大,自我調(diào)節(jié)不夠,導(dǎo)致生命力衰弱,不幸離世,年紀(jì)僅30出頭,這類報(bào)道還有很多。我們談養(yǎng)生,提高生命質(zhì)量,不是只面向老年人,而是所有人、所有想活著的人。那我們說(shuō)生命質(zhì)量怎么提高呢,現(xiàn)在養(yǎng)生一類的講座,名聲不大好,往往是賣藥,跟經(jīng)濟(jì)有關(guān);而我今天談的跟經(jīng)濟(jì)沒(méi)有關(guān)系,完全是養(yǎng)生的方法。曹孟德說(shuō):“盈縮之期,不但在天,養(yǎng)頤之福,可得永年”。什么意思呢?人還沒(méi)生下來(lái),基因就決定了命運(yùn)、走向的很大一部分。有些家族是長(zhǎng)壽家族,家中的老人都很長(zhǎng)壽。那么你的性格特點(diǎn),性格決定命運(yùn),遺傳病有哪些,沒(méi)生出來(lái)就決定了,“命運(yùn)”一詞,“命”是先天的,沒(méi)法決定,“運(yùn)”是后天的,你可以通過(guò)努力工作去改變很多東西。我們今天講生命的質(zhì)量,我們不僅要活得長(zhǎng),還要活得好;有寬度,長(zhǎng)度和寬度在一起就是生命質(zhì)量的體現(xiàn)了,所以養(yǎng)生、頤養(yǎng)生命,可以活到你該活的年紀(jì);不是說(shuō)活到一千歲,活得跟烏龜一樣,不可能,活到你該活的年紀(jì);而我們現(xiàn)在,很多人沒(méi)有活到他該活的年齡,已經(jīng)沒(méi)有生機(jī)了;而有的人雖然活得長(zhǎng),卻掙扎在疾病與離世中間。國(guó)家現(xiàn)在頒布,我們的人均壽命是77歲,但人均健康壽命是69歲,就說(shuō)69到77之間有很多是在亞健康狀態(tài)。那如何使預(yù)期壽命增長(zhǎng),這就是我們要講的主題了。


那么養(yǎng)生有很多重要的范疇,我以為呢,起碼有八個(gè)范疇,即“飲食養(yǎng)生”、“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”、“心理養(yǎng)生”、“環(huán)境養(yǎng)生”、“德行養(yǎng)生”、“藥物養(yǎng)生”、“性養(yǎng)生”、“交際養(yǎng)生”。

“飲食養(yǎng)生”

朱元璋做皇帝后,聽(tīng)說(shuō)一位老人活了102歲,精神還很好,就去請(qǐng)教他靠什么方法活那么大歲數(shù),能不能最簡(jiǎn)潔地說(shuō)明。老人只說(shuō):“慎飲食”。飲食要謹(jǐn)慎,一切養(yǎng)生沒(méi)有比飲食更重要的,所以待會(huì)兒飲食養(yǎng)生我們將著重講述。


“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”

生命在于運(yùn)動(dòng),但很多運(yùn)動(dòng)員都有患疾,為什么呢?挑戰(zhàn)生命極限。不是運(yùn)動(dòng)不好,而是要適當(dāng)運(yùn)動(dòng);現(xiàn)在有人每日步數(shù)達(dá)四萬(wàn)步,其實(shí)過(guò)了,不是越多越好,運(yùn)動(dòng)多了也會(huì)出問(wèn)題。運(yùn)動(dòng)需要合適,要和年齡、性別、身體狀況相符。跑步非常好,但是膝關(guān)節(jié)有隱患的、心臟有隱患就不適合跑步;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,登山太好了,但人過(guò)48歲后,骨質(zhì)容易疏松、韌帶容易拉傷,如果是48歲前后得謹(jǐn)慎。你得選擇適合自己的運(yùn)動(dòng),那現(xiàn)在什么運(yùn)動(dòng)較好呢?走路是最好的運(yùn)動(dòng),不能多走、不能少走,大踏步往前走,一個(gè)勁地走,走過(guò)一千步后,深呼吸幾次,氣沉丹田,再接著走,效率會(huì)更好;因?yàn)樽呗凡粌H是肢體在動(dòng),呼吸、氣息、節(jié)奏也在調(diào)節(jié);但還是要注意適合、適量。


“心理養(yǎng)生”

心理會(huì)影響到人的成長(zhǎng)、狀態(tài)等,你可以追求幸福,但不要和別人比幸福,一比就失落。其實(shí)老鷹有它的飛法、在高空,螞蟻有它的過(guò)法、在地下,個(gè)人也能把日子過(guò)得有滋有味,所以不要攀比。“比”也行,要跟收入高的人、文化高的人比、檔次高的比,還要跟差自己一點(diǎn)的人比。一看,還有那么多窮人剛剛解決溫飽、談不上其它享受;雖然自己穿的衣服比較普通,卻比這些溫飽尚未解決的人好;冬天還有許多人流落街頭,我們有房子、有衣服,很幸福。“比”要和上、下比。往下比就比出一個(gè)慈悲心懷了,有的人跪在街頭乞討,有的人患有疾病,我們還得同情這些人。跟上邊比,我們有努力的空間;跟下邊比我們要感到知足,這樣心態(tài)就更好了。還要有所定位,我是誰(shuí)?我來(lái)干什么?我是工人,我就該兢兢業(yè)業(yè)埋頭苦干;我是經(jīng)理,我到公司管理崗位;角色定位好了,心里就坦蕩了,沒(méi)有高和低,我把工作做好就行。協(xié)調(diào)人際關(guān)系也是養(yǎng)生的重要范疇,人際關(guān)系好了,上班高興;人際關(guān)系不好,上班多待一刻也難。我們說(shuō)很多抑郁癥患者就是不向朋友交流,你向朋友分享喜悅,那就成倍;你把憂愁、焦慮向朋友傾訴,一份愁苦就失去一半了。還要做出一點(diǎn)成績(jī),不論大小,自己獎(jiǎng)勵(lì)自己、信任自己、才能心安理得。


“環(huán)境養(yǎng)生”

我們?cè)瓉?lái)的校長(zhǎng)是鎮(zhèn)雄人,鎮(zhèn)雄那個(gè)地方環(huán)境不好,水體含氟高,當(dāng)?shù)氐男∨笥蜒例X都是黃的。選擇環(huán)境很重要,沒(méi)法選擇就去調(diào)整。過(guò)去我們講有沒(méi)有住,一室一廳就行;三十年前我們講能不能住寬點(diǎn),二十年前講環(huán)境能不能好點(diǎn),樹木多,有花有水;現(xiàn)在不僅講自然環(huán)境了,還講人文環(huán)境,鄰居怎么樣?空氣清新,鄰居和諧,那是好環(huán)境,一個(gè)和睦的環(huán)境對(duì)人的心理很好。我們講孟母三遷,第一次搬在屠戶家旁,天天看人殺豬;第二次搬在一戶不和諧的人家旁,天天看人吵架;第三次搬在讀書人家旁,每天熏陶在朗朗書聲、儒雅的氛圍中,后來(lái)孟子成為僅次于孔子的圣人。那么我們說(shuō)今天人文環(huán)境重不重要?非常重要,環(huán)境影響人。什么樣的孩子聰明?占三條:第一是身體勻稱;第二是家里有書,小孩從小被熏陶;第三是夫妻關(guān)系和睦、家庭氣氛好,如果夫婦每天吵架,孩子的心是懸著的,非常緊張,孩子更希望在一個(gè)溫馨的環(huán)境中成長(zhǎng),所以家庭教育中有有聲之教和無(wú)聲之教,這就是無(wú)聲之教。


“藥物養(yǎng)生”

“是藥三分毒”不全對(duì),藥物是人們智慧的結(jié)晶;怎么用藥很重要,中國(guó)古代把一天分為十二個(gè)時(shí)辰,人的心肝脾肺腸胃對(duì)應(yīng):

“子午流注”

肺寅大卯胃辰宮

脾巳心午小未中

申膀酉腎心包戌

亥焦子膽丑肝通


什么意思呢?肺對(duì)應(yīng)寅時(shí)(03:00-05:00),寅時(shí)肺經(jīng)大開(kāi),有肺病的人,病逝時(shí)間往往就在夜里三點(diǎn)至五點(diǎn);有肺病的人吃藥不可能三點(diǎn)起來(lái)吃藥,只能是臨睡前吃藥,平時(shí)要吃三次,而對(duì)應(yīng)時(shí)辰只需吃兩次,這就避免了多次吃而遺留的藥的毒性。大卯,卯時(shí)是清晨五點(diǎn)到七點(diǎn),過(guò)去點(diǎn)名叫點(diǎn)卯,七點(diǎn)鐘就要點(diǎn)名了;卯對(duì)應(yīng)什么?對(duì)應(yīng)大腸經(jīng),所以早上起來(lái)要排便,這是真理。辰時(shí)指七到九點(diǎn),對(duì)應(yīng)胃,這時(shí)喝中藥就功效大增;脾經(jīng)開(kāi)的時(shí)候是早上九點(diǎn)到十一點(diǎn),心是到13點(diǎn),這時(shí)候要養(yǎng)心,處在休息狀態(tài),所以說(shuō)子午覺(jué),這時(shí)是要休息的。未中是13點(diǎn)到15點(diǎn),15點(diǎn)后、膀胱經(jīng)開(kāi)。最近很多人嘴唇上有小疹子,吃什么藥都不好,抹什么藥都不靈,就去開(kāi)藥,什么藥?金錢草泡水,對(duì)應(yīng)時(shí)辰喝。總之對(duì)應(yīng)時(shí)辰吃藥,就能最大程度發(fā)揮藥性,減輕毒性;比如亥時(shí)是九點(diǎn)以后,九點(diǎn)還吃宵夜,從養(yǎng)生的角度來(lái)看不是好習(xí)慣,它會(huì)增加一些疾病的發(fā)病率;還有子膽,膽經(jīng)是排毒的,排毒得在睡眠狀態(tài),所以一般主張?jiān)?1點(diǎn)前必須睡覺(jué),這時(shí)睡眠質(zhì)量會(huì)很好,這個(gè)時(shí)候睡下一小時(shí)等于平常100分鐘。丑肝通,夜里一點(diǎn)到三點(diǎn)是肝排毒的時(shí)候,排毒也得在睡眠狀態(tài)。我們講天人合一,古人是很有智慧的,天黑睡覺(jué),天明起床,對(duì)應(yīng)到我們?nèi)梭w,什么時(shí)候該做什么,這都是有講究的。雖然我們不想吃藥,但到了一定年齡還是要適當(dāng)吃藥;比如三七,就是老天的饋贈(zèng),它對(duì)于血糖、肥胖都很有益處,老天爺賜給的是好東西,我們?yōu)槭裁床涣私?、利用它?/span>


“德行養(yǎng)生”

心胸開(kāi)闊、坦蕩的人,心里就沒(méi)有太多顧忌;我曾經(jīng)到北京的醫(yī)院講課,那些大夫都是60多歲,他們不僅講人生觀,還講人死觀??鬃诱f(shuō):“不知生、焉知死。”現(xiàn)在反過(guò)來(lái),對(duì)死都不了解,還談什么生?大夫總結(jié)出四點(diǎn)人死觀:不想死、福沒(méi)享夠,不怕死、死無(wú)法決定,不能死、還沒(méi)盡孝不能沒(méi)有責(zé)任心,不孬死、得無(wú)疾而終。心胸要開(kāi)朗,對(duì)死看淡,這類人活得就比較好。


“性養(yǎng)生”

“陰陽(yáng)和合”、“萬(wàn)物化生”,單身過(guò)日子容易出毛病,許多單身人群特別挑剔,為什么?單身久了,分泌失調(diào)、心理有疾病。一樁好婚姻,性協(xié)調(diào)的婚姻,女性能多活7歲,男性能多活11歲,心理、脈搏等都能處在良性狀態(tài)。性不多說(shuō),懂得這個(gè)是養(yǎng)生的,但多了不行,沒(méi)有也不行。金馬碧雞坊,有一種說(shuō)法,馬是雌性象征、雞是雄性象征,金馬碧雞、金碧交輝,某種意義上就是陰陽(yáng)和合的道理。


“交際養(yǎng)生”

與人為善、關(guān)系協(xié)調(diào)的人,通常心理都較為健康,他沒(méi)有郁悶孤寂,所以協(xié)調(diào)好朋友、家人、社會(huì)的關(guān)系,這是非常重要的。一個(gè)朋友多的人,說(shuō)明他能克制自己、尊重別人、注意彼此關(guān)系,這樣的人精神好,壽命長(zhǎng)。老年人要養(yǎng)生、青年人也要養(yǎng)生,養(yǎng)生有一個(gè)口訣:管住嘴,邁動(dòng)腿,子午覺(jué),多喝水,調(diào)平心,有伴侶,重代謝,優(yōu)環(huán)境,陰陽(yáng)和,晚見(jiàn)鬼;這段口訣不止老年人要謹(jǐn)記,其他年齡段的人也要思考。由于養(yǎng)生的第一位是“飲食養(yǎng)生”,我們就重點(diǎn)講講飲食;不一定完全正確,和大家分享交流一下。


“飲食養(yǎng)生”歸結(jié)起來(lái)不過(guò)九個(gè)字:少、準(zhǔn)、凈、素、彩、慢、淡、忌、樂(lè)。


飲食之要,首先在“少”,吃得越多,死得越早。美國(guó)科學(xué)家將一窩小白鼠分別在兩處飼養(yǎng),一邊喂得多、一邊喂得少,少的那邊壽命相當(dāng)于多的那邊1.5倍,什么意思,假如多的那邊活了一年,少的那邊就活了一年半。而且喂得少的癌癥發(fā)病率減少了60%、心血管疾病率降了55%。看來(lái)少吃一點(diǎn)是養(yǎng)生之妙,日本人在上世紀(jì)90年代,女性的平均壽命就達(dá)到了83歲,男性接近80歲,中國(guó)現(xiàn)在才77歲;為什么呢?歪打正著,日本是島國(guó)、資源貧瘠,口糧只能省著吃,吃得少、就長(zhǎng)壽。我們有一個(gè)口訣:“若要壽,扣一扣,吃到七成基本夠,喝點(diǎn)清湯湊一湊?!蹦阌X(jué)得飽了,就是撐了,覺(jué)得還差一點(diǎn),就是飽了,因?yàn)榇竽X對(duì)胃的反應(yīng)需要20分鐘才能反應(yīng)過(guò)來(lái),你覺(jué)得不飽,其實(shí)已經(jīng)夠了,你覺(jué)得飽了,就是多了。我們帶小孩有這樣的口訣:“若要小兒安,常帶三分饑和寒?!贝┑锰菀赘忻埃埗嗔司鸵〖玻垡稽c(diǎn)好;我們說(shuō)話得留分寸,做事留余地,吃東西也得有余地,消化才會(huì)好。我們反向思維:若要長(zhǎng)胖,湯、糖、躺、燙,多喝湯、多吃糖、多睡覺(jué)、多吃燙的,很快就長(zhǎng)胖,所以少吃才是養(yǎng)生之道。


準(zhǔn)

用餐時(shí)間準(zhǔn),時(shí)間規(guī)律、胃才能得到養(yǎng)護(hù);吃的量要準(zhǔn),好吃吃三碗、不合胃口吃半碗,這不行,菜合不合口都要吃同樣的量;喝酒要有準(zhǔn)頭,明明只能喝一兩,卻喝了八兩,都說(shuō)人生有三碗面難吃:情面、場(chǎng)面、體面,但再難吃也要懂得養(yǎng)護(hù)


綠菜凈:為什么潑化肥的菜不好吃,農(nóng)家肥就可口,綠色的干凈。

手洗凈:病從口入,飯前便后要洗手。

餐具凈:餐具不能有缺口,要洗凈。

菜洗凈:外面的餐廳很難確保綠葉洗凈,少點(diǎn)葉子菜。

環(huán)境凈:用餐環(huán)境雅致。

分餐凈:據(jù)統(tǒng)計(jì),分餐制的傳染病傳染率為17%,合餐制的傳染病傳染率為40%;而南宋以前中國(guó)都是分餐制,中國(guó)合餐的歷史只有1000年左右。

心情凈:干凈的心態(tài)。

口漱凈:吃完后要漱口,本來(lái)三餐后要刷牙,但出門不可能帶著牙刷,所以可以漱口代替。


基本吃素,多走兩步;基本吃素但不是全素,而是蔬食為主,糧食為輔,肉食為補(bǔ),吃肉的總量不能超過(guò)飯食的量。

舉兩個(gè)實(shí)例:蘇東坡愛(ài)吃肉,享年62歲;陸游一生憂國(guó)憂民,情緒較為壓抑,但飲食上有講究,以新鮮的素菜為主,最后活到85歲。


色彩繽紛,營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生。什么顏色的食材都要適當(dāng)吃點(diǎn),才能全面、均衡地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)。

紅顏色的(紅辣椒、紅蘋果)對(duì)癌癥有一定抑制作用;

金黃色的(西紅柿等)對(duì)前列腺炎有抑制作用;

黃花菜、黃蘿卜對(duì)腸胃調(diào)節(jié)有一定作用;

綠色的蔬菜促進(jìn)大腸蠕動(dòng)、對(duì)排便有幫助,其中所含的磺酸可以預(yù)防身體攝入的淀粉、糖等轉(zhuǎn)變?yōu)橹径逊e;

紫色(茄子)對(duì)神經(jīng)調(diào)節(jié)有很大作用;

黑色的(木耳、黑米)對(duì)血脂有調(diào)節(jié)作用;

香蕉有調(diào)節(jié)人情緒的作用;

木瓜有水果偉哥之稱,對(duì)促進(jìn)雄性激素分泌有很大好處;

芒果就含有多種人體內(nèi)自己不能合成的β胡蘿卜素,還有氨基酸,對(duì)皮膚有護(hù)理作用;

獼猴桃含維生素C比較高,維生素C藥名叫抗壞血酸;

油梨含維生素D,對(duì)眼睛有很好的養(yǎng)護(hù)作用;

年輕不年輕,關(guān)鍵看眼睛,美麗不美麗,眼中有靈氣,漂亮不漂亮,不僅看臉蛋,手機(jī)玩的多,影響甩清波——克制對(duì)手機(jī)、電腦的使用時(shí)間。

像藏區(qū),西藏地區(qū),是人均消耗茶最多的地區(qū);像香格里拉地區(qū),每人每年要消耗十幾公斤茶葉,平均每個(gè)月在一公斤以上,為什么呢?藏區(qū)有些地方是不能種植的,就是沒(méi)有蔬菜這種東西呢,他們的維生素怎么補(bǔ)充呢?喝茶,是一個(gè)很好的補(bǔ)充方式,又說(shuō)到茶上去了。我們主張是樣樣都要吃,什么都扣著,也許是最好的方法,每頓吃得簡(jiǎn)單點(diǎn)(好消化),每周吃得復(fù)雜點(diǎn)(比較均衡)。


國(guó)人主張:“細(xì)嚼慢啖,君子風(fēng)范”。充分咀嚼,唾液酶消化一部分營(yíng)養(yǎng),緩解胃的負(fù)擔(dān);慢慢咀嚼,放緩用餐的速度,品味糧食的來(lái)之不易是惜福;國(guó)人過(guò)去沒(méi)有聽(tīng)過(guò)快餐這個(gè)詞,快快地吃,好處不大,不利于吸收。


過(guò)去說(shuō):“鹽吃得多,面色如鍋?!庇终f(shuō)“凡食,無(wú)重厚味。”本來(lái)人每天的標(biāo)準(zhǔn)食鹽攝入量不能超過(guò)6g,那么為什么過(guò)去的人吃鹽都比較多呢?有幾個(gè)原因。

①我們以前窮人是多數(shù),有錢人吃飯是以吃飯為借口,主要是吃菜,窮人吃飯就真是吃飯了,要下飯?jiān)趺崔k?吃點(diǎn)咸菜,咸菜很咸,鹽攝入就多,沒(méi)辦法的事情,所以勞動(dòng)人民吃鹽都吃得比較多一些。

②以往沒(méi)有冰箱,你說(shuō)這個(gè)冰窖、地窖,那是有錢人才有的,一般人沒(méi)有,怎么辦?要保存食物呢,腌肉、火腿等等要放很多鹽,所以就容易咸。

③為什么以往吃的東西咸呢?還有一種說(shuō)法很有趣,說(shuō)在考古學(xué)上發(fā)現(xiàn)呢,800萬(wàn)年以前,猿人的骨骼有,被發(fā)現(xiàn)了,變成化石了;400萬(wàn)年以后,猿人的化石有;唯獨(dú)400到800萬(wàn)年之間的骨骼化石沒(méi)有。什么意思呢?后來(lái)從氣象學(xué)上分析呢,400到800萬(wàn)年,這時(shí)全球氣溫變暖,冰川融化、海平面抬高了,許多地方就淹沒(méi)了,原來(lái)生活在地下的這些古猿,或者說(shuō)古人,沒(méi)辦法了,水淹下來(lái)了,要適應(yīng)水陸兩棲的這種生活呢,就下水了。一個(gè)理由是,所有哺乳動(dòng)物呢,身上都有很厚的毛,人沒(méi)有很厚的毛,人只有頭發(fā)、腋毛等等,很少,這樣就減少在水中的阻力在中間。第二呢,所有動(dòng)物都是爬著走的,人這樣的動(dòng)作來(lái)說(shuō),在水中以一個(gè)流線型的體型呢,它的阻力就很??;第三,這個(gè)手臂和身體的重量比較呢,如果爬樹呢手臂太細(xì)了,如果你在水中呢,由于水的浮力呢,劃水呢是足夠用了;

④所有動(dòng)物對(duì)鹽的攝入都有嚴(yán)格的界限。比如羊,缺鹽它要吃鹽,吃到夠量,它一點(diǎn)都不再吃,人沒(méi)有自知之明,吃到很咸了,還繼續(xù)吃,那人為什么鹽吃得多呢?因?yàn)殚L(zhǎng)期在海水里,很咸的環(huán)境中呢,他對(duì)鹽就不敏感,鹽攝入多怎么辦呢?人有一個(gè)特殊的機(jī)能,人可以排鹽。據(jù)說(shuō)淚水是帶鹽味的,尿液也是帶鹽味的,據(jù)說(shuō)鼻涕也是帶咸味的;有小朋友跟我說(shuō),在幼兒園的時(shí)候午覺(jué)睡不著,摳鼻屎渣吃,他說(shuō)跟那個(gè)鹽酶粉的味道是一樣的,我才知道帶鹽,這樣排鹽。那么由于是對(duì)水有這樣的,有水鹽這一段環(huán)境在中間呢,對(duì)鹽就不敏感。

今天從養(yǎng)生、從保健的角度來(lái)講呢,鹽的攝入呢一定要控制。

他們說(shuō)現(xiàn)在衡量宴席的檔次高不高,看四個(gè)東西:

第一,看碗大和碗小。碗越大水平越低,碗越小水平越高。

第二,看湯稠湯清。湯越稠,這亂七八糟的在,水平越低,湯越清水平越高。

第三,看鹽咸鹽淡。鹽咸的肯定是勞動(dòng)人民,要挑扁擔(dān)、要干活,汗水流的多要補(bǔ)充鹽。賈寶玉他們家的伙食一定很淡,當(dāng)然,我沒(méi)吃過(guò)的,不干活,他用不著吃那么咸。

第四,葷多葷少。越是高檔的宴席呢葷菜越是相對(duì)少,海鮮是占一定數(shù)字的,蔬菜是最難烹飪的,蔬菜占一定的量,而且呢,凡是主八碗全是肉,這肯定是我們勞動(dòng)人民以前吃的東西在中間了。

⑴忌太辣。太辣了對(duì)腸胃是不好的,對(duì)嗓子是不好的,雖然四川人、湖南人吃的很多,他習(xí)慣了;習(xí)慣不等于沒(méi)有損害,他們那個(gè)地方比較濕熱,他要排濕;我們這個(gè)地方,昆明是比較干燥的地方,不適宜吃太辣。

⑵忌太燙。太燙了對(duì)食管,對(duì)咽喉、腸胃都有影響。

⑶忌太冷。太涼了之后呢對(duì)腸胃也是有損害的,那么,吃多少溫度呢?跟體溫差不多的溫度是最適宜的溫度。

⑷忌太油。太油的東西也不好。

⑸忌太硬。雖然說(shuō)年輕的時(shí)候吃點(diǎn)硬的東西對(duì)牙是有好處的,但年老了、就要適時(shí)放棄了。加太字的都要忌諱,掌握一個(gè)度;中國(guó)人講中庸,叩其兩端執(zhí)其中,不至這個(gè)極端,也不至那個(gè)極端,無(wú)過(guò)無(wú)不及。

⑹忌酒。酒不能多喝。酒是好東西,只喝一滴滴酒是糧食做,喝多是罪過(guò)我們主張不喝酒的人是傻瓜,喝醉了酒的人是大傻瓜,稍微喝點(diǎn)就不傻了,他就有個(gè)量的控制在中間。


樂(lè)

養(yǎng)生,百養(yǎng)不如一笑,時(shí)常保持良好的心態(tài),把笑容掛在臉上,跟快樂(lè)的人在一起,經(jīng)常在快樂(lè)的場(chǎng)合呢,那是最大的養(yǎng)生。

最后送給大家14個(gè)“少”與“多”:

少煙多茶:吸煙有害健康;飲茶使人聰察。

少酒多水:酒多傷身亂性;水是生命之本。

少食多嚼:多食減壽;多嚼健脾。

少鹽多醋:鹽多食影響腎臟;醋適量軟化血管。

少肉多菜;肉多乃腐腸之藥;菜多是通便之摳。

少糖多果:糖吃多損齒傷胃;果吃少膚不潤(rùn)澤。

少怒多笑:怒一怒、損壽數(shù);笑一笑,十年少。

少煩多眠:去“煩”不難,放寬肚量;養(yǎng)生之道,妙在睡覺(jué)。

少衣多?。荷俅┮患?,就是鍛煉;多洗回澡,循環(huán)更好。

少說(shuō)多做:話多傷元?dú)?;活?dòng)益身心。

少欲多施:欲壑難填,煩惱無(wú)限;送人玫瑰,手有余香。

少車多步:少坐為佳;能動(dòng)是福。

少停多動(dòng):生命在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)就是健康。

少藥多煉:藥是雙刃劍,煉是健身藥。

現(xiàn)場(chǎng)的一位茶友從始至終都全神貫注地聆聽(tīng)著金教授的演講,對(duì)講座內(nèi)容更是感觸頗深。


她與大家分享道:“博學(xué)多才的金教授,將陰陽(yáng)調(diào)和、天人合一等穿插在養(yǎng)生的方法中,還為大家列舉了許多名人案例,詩(shī)詞文化,易記的口訣等;介紹知識(shí)的同時(shí)又兼具趣味性,聽(tīng)過(guò)之后受益匪淺,希望還能再有機(jī)會(huì)參加金教授的講座”。


(現(xiàn)場(chǎng)茶友分享心得)


葳盛茶業(yè)創(chuàng)始人、國(guó)家級(jí)制茶高級(jí)工程師張明春先生聽(tīng)過(guò)金教授滔滔不絕的演講后,有感而發(fā):

“我從1998年就開(kāi)始聽(tīng)金教授的講座,今天短短兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,卻勝過(guò)了兩個(gè)月的學(xué)習(xí)。金教授從養(yǎng)生的基本內(nèi)涵,延伸到養(yǎng)生的方法;被動(dòng)融入主動(dòng),如果說(shuō)生病是被動(dòng),那么養(yǎng)生便是在生病前主動(dòng)調(diào)理。今天茶友們聚在這里,放空心境,專注聆聽(tīng)金教授的演講,其實(shí)就是‘環(huán)境養(yǎng)生’。而通過(guò)品飲茶湯,達(dá)到補(bǔ)血、提氣、養(yǎng)肝、護(hù)胃等效果,則是‘食療養(yǎng)生’。茶友們以茶為媒介,聊茶交際,同樣是一種養(yǎng)生的方法。多種養(yǎng)生的方式相結(jié)合,送給每一位茶友,祝愿大家樣樣好”。


(張明春先生致辭)

因茶相遇,以茶結(jié)緣;美好的時(shí)光總是那么短暫,難忘的瞬間一直都值得留念。

葳盛茶業(yè)第97期19品茗會(huì)、2019年度最后一期茶話會(huì),至此圓滿。

感謝茶友們多年來(lái)的關(guān)心和支持,期盼明年的茶會(huì)依然可以看到您的身影,祝福茶友們?cè)诩磳⒌絹?lái)的2020年樣樣好!



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