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易武在民國(guó)初年稱為鎮(zhèn)越縣，也是茶葉的集散地，因此有易武正山之名號(hào)，易武當(dāng)今留下的茶莊也比較多，也較具有知名度，如“同慶”號(hào)、“乾利貞”、“同興”號(hào)、“同昌號(hào)”、“福元昌號(hào)”、“車順號(hào)”、“安樂號(hào)”、“守興昌”等，這些茶號(hào)除了茶葉買賣之外，都擁有自己的馬幫，而這些茶號(hào)以“同慶”號(hào)、“乾利貞”號(hào)最具有知名度，這兩家茶號(hào)在石屏老家還有茶號(hào)存在。
2002年我從易武與張毅先生坐車到石屏，共花了近兩天時(shí)間才到達(dá)，只為了尋找這兩家后代情況，當(dāng)時(shí)他們行走的路線是從易武經(jīng)曼撒至江城、元陽(yáng)再到石屏，而某部分茶葉再由石屏運(yùn)送到昆明，因昆明當(dāng)時(shí)有一間石屏?xí)^，是當(dāng)年石屏人落腳處，“同慶”號(hào)、“乾利貞”在易武不但擁有龐大的資產(chǎn)，在石屏老家更是富有。在石屏我們找到“同慶”號(hào)后代劉作楫先生，劉老是退休教師，現(xiàn)已八十幾歲，他領(lǐng)著我們到“同慶”號(hào)老茶莊參觀，我們好奇的問他為什么不在老家(茶莊)，他感慨的對(duì)我們說，在文化大革命時(shí)他們被趕出了老家，現(xiàn)在要都要不回來，只有認(rèn)命了?！巴瑧c”號(hào)老家就在他們現(xiàn)住房子的對(duì)面，是一間大宅院。因乾利貞、“宋聘”號(hào)有四位股東、我找到了兩家，一是袁家、二是富家。袁家在石屏無人不知無人不曉，“袁嘉谷”先生是云南第一個(gè)被清代皇帝封為經(jīng)濟(jì)特元，也就是狀元的人，在石屏、云南地位相當(dāng)崇高，房子視為石屏的古跡，但可惜的是后代已不在石屏。我們花了近兩天的時(shí)間才找到富家。富美曾先生是惟一留在易武的一位，聽說當(dāng)時(shí)在易武當(dāng)教師兼制茶，茶葉的工作都是由他大哥處理，當(dāng)我們找到富家時(shí)，心中喜悅難以形容，踏人富家時(shí)，只見一位老太太在家，一問之下才知道是富美曾的夫人，接著問富先生在不在家，他指著墻壁上的畫像說，她先生兩個(gè)月前剛過世，此時(shí)我倆心涼了半截，許多易武的情況因此也中斷了，后來他兒子富源先生回來了，可是我們想了解的數(shù)據(jù)他們一問三不知，最后只好作罷，我就這樣結(jié)束石屏之旅，后來我自己連續(xù)又走了三次，主要為了補(bǔ)充一些數(shù)據(jù)。
1994年在易武我和白宜芳先生與當(dāng)時(shí)的龔鄉(xiāng)長(zhǎng)及幾個(gè)干部先到落水洞附近找到茶馬古道遺址，還請(qǐng)了當(dāng)年為許多家茶號(hào)運(yùn)送茶葉的羅德壽先生(現(xiàn)已八十幾歲)他帶著他的馬匹扮成當(dāng)年馬幫的模樣，再到茶馬古道上拍攝照片。羅先生那時(shí)已經(jīng)退休了，他的馬也只幫忙運(yùn)送一些簡(jiǎn)單的雜糧。羅先生當(dāng)年走的路線大部份從易武到勐醒、勐臘，出老撾到越南，來回要一個(gè)月以上。另外我訪問到“守興昌”后代劉仲叔先生，他是劉葵光先生的曾孫，劉先生回憶小時(shí)候馬幫駝茶的情況，馬幫從曼秀落水洞一路綿延到易武，落水洞到易武有四至五公里之遠(yuǎn)，可見當(dāng)時(shí)馬幫及茶葉運(yùn)輸之盛況。易武除了羅先生以外，還有一位是現(xiàn)在易武鄉(xiāng)鄭副鄉(xiāng)長(zhǎng)的父親鄭文慧先生，他是專門幫乾利貞家運(yùn)送茶葉的，鄭先生回憶當(dāng)時(shí)說他自己本身?yè)碛袃扇ヱR還有茶園，每當(dāng)茶葉收成，他就將茶葉賣給乾利貞，而乾利貞也租用他的馬將茶送到越南，每當(dāng)茶葉運(yùn)送出去都由馬鍋頭帶領(lǐng)，“乾利貞”茶莊的馬鍋頭“胡小武”先生，(馬鍋頭是帶領(lǐng)馬幫的頭頭)總是坐在馬背上，權(quán)力相當(dāng)?shù)拇?。他們出門大約是七至八人，每人照顧五至六匹馬，主要路線也大多由易武——勐醒——勐臘——老撾——越南這條路線，茶馬古道還有一條是從易武——麻黑——刮風(fēng)寨——老撾——越南。易武到刮風(fēng)寨(老撾的邊界才35公里)。還有一條是易武——麻黑——大漆樹——曼撒——老撾——越南?；驈慕恰?yáng)——蒙自 (當(dāng)年法國(guó)設(shè)領(lǐng)事館而越南是法國(guó)殖民地)上火車——越南。

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