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哈尼族的茶文化
作者:佚名 日期:2007年09月22日 來源:本站原創(chuàng) 字體:
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雙版納、墨江、江城等地的哈尼族山區(qū),是馳名中外的普洱茶的產(chǎn)地。這里山高谷深,溪水清澈,氣候溫和,雨量充沛,土質(zhì)肥沃,一年四季各種花卉競相開放,熏染著叢叢茶樹,使茶葉獨具芬香。這里云霧繚繞,即使在紅日高照的晴天,也可見山谷云海茫茫,加上露水不斷,茶樹長勢旺盛,芽肥葉厚,香高味濃,因此普洱茶又稱“高山云霧茶”。制成紅茶,色澤烏潤、金毫顯露、香氣馥郁、后味甘甜;制成綠茶,條索肥壯、白毫顯明、湯清味濃、清涼爽口;制成緊茶,外形緊結(jié)、內(nèi)質(zhì)細嫩、味純回甘,雖經(jīng)沖泡多次,色味仍在。普洱茶被人們譽為“綠色的金子”,名揚四海,深受國內(nèi)外飲者的歡迎。
哈尼族栽培茶樹有悠久的歷史。50年代中期,科技工作者在西雙版納勐??h格朗和哈尼族鄉(xiāng)的南糯山上,發(fā)現(xiàn)兩稞栽培型的大茶樹,一棵已經(jīng)枯死,從鋸下的樹干的年輪和化學分析推斷,已有800余年的樹齡?,F(xiàn)存的一棵“茶王樹”,當?shù)毓嵩捊?ldquo;沙為博瑪”,“沙為”是人名,“博瑪”在這里具有“茶樹之王”的意思。“茶王樹”高4.59米,胸徑1.38米,冠幅10.9米,其樹齡當在800年以上,現(xiàn)由哈尼族“沙為”的后代繼承。據(jù)哈尼族老茶農(nóng)說,他們55代以前的祖先,已經(jīng)在這里開辟茶園,培植茶樹了。1962年科技工作者又在勐??h巴達布朗族哈尼族鄉(xiāng)的小黑山原始森林里,發(fā)現(xiàn)了一片野生大茶樹群,其中一棵胸徑1.03米,高32.12米,估計其樹齡已有1700多年。“茶王樹”的發(fā)現(xiàn),對于研究茶葉栽培的歷史有很重大的意義。
哈尼族婚喪祭祀都要用茶。祭祀活動必須茶水一杯。墨江哈尼人出殯前,要請嗩吶手吹奏“敬茶調(diào)”。解放前青年男女婚聘,哈尼話叫“老開察比”,直譯為給他(她)煮茶。哈尼人家都有專用煮茶的陶制茶罐,貧苦人家,沒有茶罐,用竹筒煮茶。哈尼人的茶飲料,大都是未經(jīng)加工的茶樹葉子,煮茶時,先把茶葉烤成焦黃,再投入即將煮沸的茶罐水中,沸騰片刻,茶香四溢,即倒出飲用。解放后,人民生活不斷改善,現(xiàn)在哈尼人飲用精制茶,飲茶習慣也從煮茶逐漸變?yōu)榕莶?。客人到來,以茶敬之,茶香滿口,心境明朗,親朋之間充滿友好的情愫。
哈尼族地區(qū)產(chǎn)茶的記載始見于唐代。樊綽《云南志》卷七說:“茶,出銀生城界諸山,散收無采造法,蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之。”所謂銀生城,即南詔所設(shè)“開南銀生節(jié)度”區(qū)域,包括今瀾滄江以東,紅河以西的墨江、江城、西雙版納等產(chǎn)茶地區(qū)。從語言上來看,今西雙版納哈尼話稱茶為1o55(bo31),墨江哈尼話131(Khε55,綠春哈尼話1a31(pe33),路南彝語撒尼話1a31,武定彝語1u55(tηeбe33),納西語1e55,拉枯語1a31,傈僳語1a31(tбa”),以上民族語“茶”字的讀音皆相同或相近,這大約與這些民族最早飲用的茶葉是出產(chǎn)于哈尼族地區(qū)的普洱茶有關(guān)。西南各族人民仰賴西雙版納等地茶葉的歷史已十分久遠?!对颇现尽分械?ldquo;蒙舍蠻”是洱海地區(qū)的居民,可見早在公元1200年,普洱茶已行銷于洱海地區(qū),成為當時主要商品之一。所謂普洱茶,并不產(chǎn)于普洱,只因當時西雙版納、墨江、江城等地屬普洱府管轄,在普洱設(shè)官經(jīng)營茶葉貿(mào)易,茶葉由普洱運出,所以稱之為“普洱茶”。清代阮福在《普洱茶記》中寫道:“普洱茶名遍天下,味最釅,京師尤重之。”清朝政府把“普洱茶”和墨江“須立茶”列為貢品。著名古典小說《紅樓夢》有以飲普洱茶為貴的詩句。
長期以來,普洱茶在西南各族人民的經(jīng)濟生活中占有很重要的地位,供給歷史上有名的“茶馬互市”以茶葉來源。劉健《庭聞錄》說:順治十八年(公元1661年)“北勝(永勝)邊外達賴喇嘛,干部臺吉以云南平定,遣使鄧幾墨勒根赍方物求于北勝川互市茶馬”。在北勝川開茶市以藏馬易普洱茶,后來茶市曾改設(shè)麗江。漢族、白族、納西族商人從普洱販茶供應(yīng)藏族地區(qū),而藏胞向內(nèi)地輸送馬匹。兄弟民族以茶為市,用茶交換各自需要的生產(chǎn)、生活物資。因此《云南通志(雍正)》卷八“普洱府風俗”說:西雙版納等地的少數(shù)民族“衣食仰給茶山”,茶葉生產(chǎn)成為人民社會經(jīng)濟生活中不可缺少的一部分。但在舊社會,茶葉生產(chǎn)并沒有給各族人民帶來利益。普洱茶行銷全國有了名氣,奸商蜂擁而來,殘酷剝削茶區(qū)各族人民,茶葉生產(chǎn)遭到嚴重破壞。解放后,黨和政府十分重視茶葉生產(chǎn),成立了茶葉生產(chǎn)領(lǐng)導機構(gòu),建立了機械化茶廠。在茶葉科技人員的指導下,原來荒蕪的茶園,恢復了青春;處處新茶園出現(xiàn)在過去的荒山老林?,F(xiàn)在從西雙版納到江城、墨江、綠春等縣,到處都是綠油油的茶園,飄溢著普洱茶的芳香。隨著茶葉生產(chǎn)和制茶工業(yè)的發(fā)展,茶葉制作品種不斷增加,質(zhì)量也有顯著提高。西雙版納的“滇紅”、“滇綠”、“緊茶”、“七子餅圓茶”、“沱茶”、“方茶”、“春蕊”、“春尖”、“云南茶”、“普洱茶”、“云海白毫”、“南糯白毫”,墨江的“云針”、“龍井”、“茉莉花茶”,綠春的“瑪玉茶”等幾十種產(chǎn)品,暢銷全國,遠銷***,在國內(nèi)外市場享有很高的聲譽。茶起源于我國,哈尼族人民為開發(fā)茶樹資源,茶飲料以及發(fā)展茶葉文化做出了特殊的貢獻。
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西雙版納哈尼族茶文化的發(fā)展前景
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