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铓鼓舞與哈尼族農(nóng)耕文化
作者:佚名 日期:2007年09月24日 來源:本站原創(chuàng) 字體:  
 
  摘 要:本文通過對(duì)建水哈尼族铓鼓舞的長(zhǎng)期調(diào)查,發(fā)現(xiàn)铓鼓舞的獨(dú)特魅力,它既代表了一個(gè)民族文化的深層內(nèi)涵,還顯現(xiàn)了本民族豪邁的外在氣質(zhì)。探索铓鼓舞的源流,不難發(fā)現(xiàn),其產(chǎn)生到發(fā)展均離不開哈尼人民的生產(chǎn)生活,它源于生產(chǎn)生活,又為生產(chǎn)生活服務(wù)。它是哈尼人民勤勞勇敢的象征,也是哈尼人民祈求幸福平安的體現(xiàn),每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)舞姿,都代表著哈尼人民遠(yuǎn)古至今活動(dòng)歷程的軌跡,鮮明而又強(qiáng)烈地用藝術(shù)形式再現(xiàn)其獨(dú)具特色的農(nóng)耕文化。
     
        關(guān)鍵詞:哈尼族 铓鼓舞 農(nóng)耕文化 聯(lián)系
  
  建水哈尼族屬于哈尼族糯美、糯比支系。主要居住在建水縣的坡頭、普雄兩鄉(xiāng)的咪的村、普古鲊、大羅家寨、小者茶等八個(gè)村子里,總?cè)丝谝蝗f余人。據(jù)說哈尼族祖先由北方遷徙到滇中,有一股途經(jīng)建水,最后大部分渡過紅河定居江外,只有少部分留在紅河北岸一帶的高山深谷里。[1][p598]他們就是現(xiàn)在定居建水的哈尼族,他們通常被稱為“galduvhaqniq”(意為“落在后邊的哈尼人”),這一“失落的族群”繁衍、生長(zhǎng)在山勢(shì)險(xiǎn)峻、風(fēng)景優(yōu)美的龍岔河流域,在這個(gè)特殊的環(huán)境里,哈尼人民憑借他們的勤勞、勇敢開創(chuàng)了一道又一道的奇跡。與其他地方的哈尼族不謀而合,建水的哈尼族也保留著許多讓世人稱贊的優(yōu)良傳統(tǒng)。最獨(dú)具特色的就數(shù)舉世聞名的哈尼铓鼓舞,從原始的農(nóng)耕祭祀舞蹈到現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù),從僻遠(yuǎn)的山村到省城,甚至到首都長(zhǎng)城腳下,铓鼓舞的表演都給世人留下了深刻的印象。然而,這個(gè)舞蹈的存在與哈尼族幾千年的農(nóng)耕文化形成、發(fā)展、演變有著難舍難分的情緣。
        一、建水哈尼族铓鼓舞的起源及其原始文化內(nèi)涵
  哈尼族沒有文字,以致铓鼓舞產(chǎn)生的歷史根源沒有確切的史料可依,人們只是根據(jù)傳說故事中的一些說法來推斷。據(jù)筆者調(diào)查,哈尼族铓鼓舞的來源有如下三種說法:一是哈尼先民從北方為了逃避戰(zhàn)亂侵?jǐn)_而南遷,到滇池附近后生存在深山密林中,他們用獸皮蒙鼓敲擊以振懾野獸;另一種說法講哈尼人民從事農(nóng)耕活動(dòng),常年遭受天災(zāi),為祈求上蒼賜福制造響鼓以告天靈;第三種說法為一年的農(nóng)事基本結(jié)束,在農(nóng)閑時(shí)期,為了積蓄力量,放松身心,使來年農(nóng)事工作順利開展而相聚,用象征歡樂的鑼鼓娛樂,以此掃除過去一年的污穢,迎接寄予更美好希望的新年。無論是哪種說法我們都可以肯定,哈尼族铓鼓舞源于生產(chǎn)生活,又為生產(chǎn)生活服務(wù),是哈尼族農(nóng)耕文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,是一種由原始宗教祭祀活動(dòng)發(fā)展到現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)。它正作為表達(dá)哈尼人民對(duì)生產(chǎn)生活的意愿,展現(xiàn)族群性的手段之一,被建水哈尼族人民更嫻熟地加以運(yùn)用。
  就哈尼族铓鼓舞的原始文化內(nèi)涵,筆者認(rèn)為有如下兩方面:
  第一、祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順、人畜平安、生活更美好
哈尼族是一個(gè)具有悠久燦爛歷史文化的農(nóng)耕民族,農(nóng)耕活動(dòng)及其收成很大程度上由當(dāng)年的節(jié)令天氣決定。建水哈尼族铓鼓節(jié)于每年農(nóng)歷正月第一個(gè)屬龍日開始,即祭寨神日,祭祀的客觀對(duì)象是一棵寨神樹,實(shí)質(zhì)是祭祀萬物神靈、先祖。建水哈尼族將祭寨神及其铓鼓節(jié)統(tǒng)稱為“昂瑪奧”(hhaqma’aol)為期四天。哈尼族“昂瑪奧”的祭祀活動(dòng)強(qiáng)烈地表現(xiàn)了哈尼人民向天地諸神、河流、山川祈求風(fēng)調(diào)雨順,使農(nóng)作物茁壯成長(zhǎng)達(dá)到豐收的愿望。盡管這種祈求隨時(shí)代的更迭、社會(huì)的進(jìn)步而逐漸淡化,但其原始內(nèi)涵沒有根本改變。哈尼族還有這樣一句民謠:牛皮鼓一響,哈尼山寨多吉祥;牛皮鼓一響,五谷豐登六畜旺。[2][p150]
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