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    茶道源于中國卻發(fā)展于日本，形成日本茶道“美的宗教”。日本茶道對日本社會生活的各個方面影響很大。首先是學習引進中國唐朝茶文化階段，風靡日本；而后借鑒中國茶道，融入禪宗思想和日本的藝術(shù)哲學，獨創(chuàng)日本茶道。
    中國茶道是“美的哲學”，是一份深沉的思想積淀。自先秦至魏晉南北朝時期的奠基，到唐宋元明時期的充分發(fā)展；由釋、道、儒三教的理念吸收，到李贄、葛洪等大批思想家的推動，淡淡的茶湯已是中國哲學的美學表現(xiàn)之一。
    中國茶道是東方文化的瑰寶，它表現(xiàn)為四大理念：天人合一、物我玄會是哲學基礎(chǔ)；智者樂水、仁者樂山是人文思考；滌除玄鑒、澄懷味象是審美訴求；道法自然、保合太和是茶道美學的基本法則。四大支柱互相依存，共同構(gòu)筑著茶道美學大廈。
    中國茶道虛靜空靈，美學境界深幽恬明。茶人的品茶審美過程其實是茶人修身養(yǎng)性的過程，是茶與心靈的對話，也是茶人的反璞歸真，莊子的“獨與天地精神往來，而不傲倪于萬物”是中國茶道審美追求的最高境界。
    中國茶道是美的哲學，其表現(xiàn)形式也奇峰兀起。茶道即是人道，表現(xiàn)人的氣質(zhì)神韻美；對稱照應，體現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體美；陰陽動靜，成為茶藝變化的節(jié)奏美；調(diào)和對比，多樣統(tǒng)一等，茶道中的辯證思想包羅萬象，俯拾皆是。
    茶人們既創(chuàng)造美，也可欣賞美；與其說是欣賞茶藝茶道，不如說是在感悟自己的人格和超越自我的情操風骨。茶道精神審美的本質(zhì)是對“道”的體驗，物我同根，應目會心，隨想妙得。物質(zhì)審美有三品：目品其形，鼻品其香，口品其味。

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