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    茶藝，是藝術(shù)地泡茶和品茶過程，茶藝的藝術(shù)表現(xiàn)過程與個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有著密切的關(guān)聯(lián)。
    一、茶藝姿態(tài)與行為修養(yǎng)
    茶藝所表現(xiàn)出來的藝術(shù)姿態(tài)，包括幾個(gè)方面。
    1、個(gè)人的坐姿、走姿，要顯得文雅、端莊、穩(wěn)重，大方得體。
    2、茶藝操作技藝顯得高雅、文明、衛(wèi)生，為高尚的藝術(shù)姿態(tài)，并且彬彬有禮。如執(zhí)拿茶具、沖點(diǎn)、斟茶等。 
    3、品茶的禮貌，接茶要三個(gè)手指文雅地端杯，細(xì)聞?dòng)南?，慢慢地品嘗滋味，何等高尚。
    所有這些，都直接地體現(xiàn)個(gè)人的行為修養(yǎng)，是藝術(shù)的修養(yǎng)、藝術(shù)的追求。
    二、茶藝過程與行為修養(yǎng)
    茶藝的整個(gè)過程，同樣是藝術(shù)的體現(xiàn)。品茶過程有節(jié)奏地一步接一步地開展，動(dòng)作優(yōu)美，形式藝術(shù)化地完成。可見，茶藝過程正是個(gè)人的行為藝術(shù)修煉過程。
    三、茶藝精神與內(nèi)在藝術(shù)修養(yǎng) 
    品茶表達(dá)于藝術(shù)形式，感受現(xiàn)于精神意境。品飲茶過程引發(fā)的精神意境可劃分不同層次，我就個(gè)人的理解，提出把精神層面劃分為四個(gè)層次。
    這四個(gè)層次及其含義列表如下表：
    茶品飲形成的精神層次及其含義
    層次順序 層次內(nèi)涵 層    次    含    義 層次屬性
    第一層 和 和睦相處，和好，以茶聯(lián)誼 相處層次
    第二層 敬 尊敬長(zhǎng)輩，敬重他人，以茶為禮 禮貌層次
    第三層 雅 雅志，雅量，雅觀，以茶修養(yǎng) 修養(yǎng)層次
    第四層 明 明理，明達(dá)，以茶悟理 理性層次
    茶藝的藝術(shù)形式創(chuàng)造精神意境，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，即品德修養(yǎng)。這是茶藝的主要目的。
    “和敬雅明”是內(nèi)在藝術(shù)修養(yǎng)的重要內(nèi)容。
    “和”是茶藝的最基本精神，也是人生追求的最重要起步。飲茶場(chǎng)合和睦相處，和謁可親，是人與茶內(nèi)在美合二為一的具體表現(xiàn)。
    “敬”為禮貌的突出表現(xiàn)，也是茶藝精神的重要內(nèi)涵。以茶表敬意，既能尊重他人又能獲得他人尊重，是茶融入社會(huì)歷久不衰的重要原由，是茶給人內(nèi)在美。
    “雅”是飲茶的藝術(shù)形式融貫于人文素養(yǎng)的結(jié)果。
    “雅”的茶藝形式不僅修養(yǎng)人的外在美，更是修養(yǎng)人的內(nèi)在美。
    “明”是主觀意識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界，理解、明白了客觀世界人與人、人與物、物與物之間既有矛盾，又相融相通的道理，由此形成較高藝術(shù)層次的處事能力。 
    回顧歷史，佛家鐘情于茶，道家熱衷于茶，文人墨客離不開茶，為什么？說明品茶活動(dòng)內(nèi)涵豐富，充滿人生哲理。這正是茶的神乎奇神。
    從以上可見，茶藝與個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有密切的關(guān)系。飲茶、藝術(shù)地品茶是個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的一種有效途徑。
    今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會(huì)精神文明，高度的社會(huì)精神文明來源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代的要求和我們中華民族的特色，弘揚(yáng)茶的文明，廣泛提高藝術(shù)修養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)的高度文明。