祭寨神:寨神一般是先擇村寨中間或附近的一棵大樹,在每年春節(jié)祭祀這一天,全村男女老少停止生產(chǎn),不出遠(yuǎn)門,有的地區(qū)在祭祀前大人、小孩必須沐浴,祭祀時,各戶將準(zhǔn)備祭獻(xiàn)用的糯米餅擺到神樹前,由村寨長老祈禱,然后各戶家長將上年的舊矛取出換上新的,順神樹干周圍立起,并用繩捆住,防止倒掉,這是團(tuán)結(jié)一致,保護(hù)寨神,保衛(wèi)村寨不受侵犯的象征。在祭祀過程中,青年們敲铓鑼,擊象腳鼓,使祭祀增添歡樂的氣氛。儀式結(jié)束,安長(長老)把各家獻(xiàn)出的糯米餅分給參加祭祀的人享用。祭祀時還要派出一些人守寨門,防止外村或外民族的人在當(dāng)天闖入寨子。他們認(rèn)為,在祭禮這天有外人闖入會給村子帶來不幸。
祭谷娘:大米是德昂人的主要食物,因此他們對如何得到充足的稻谷是十分關(guān)心的,但由于糧食生產(chǎn)受自然條件的影響較大,基本上是靠天吃飯,風(fēng)調(diào)雨順就增產(chǎn),遇災(zāi)害就歉收。因為人力難以與天時抗衡,所以德昂族人民把獲得豐盛稻谷的愿望寄托在一個女性保護(hù)神--谷娘身上,有關(guān)于谷娘有很多有趣的故事,德昂族人祭祀谷娘就是認(rèn)為她能主宰谷物豐收,表達(dá)了他們對糧食生產(chǎn)的重視。