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「人生大事三杯酒，千秋功業(yè)一壺茶」
茶與酒
往往只是擦身而過(guò)的瞬間
人生大事三杯酒，千秋功業(yè)一壺茶
酒讓人如癡如醉
茶讓人難舍難分
年少時(shí)常約三五好友一起飲酒狂歡
酒是情感的催化劑
年齡漸長(zhǎng)，少了年輕時(shí)候的些許沖動(dòng)
情感也趨于平靜很多
不知不覺(jué)間，酒已經(jīng)被茶所替代，也不知到底是年紀(jì)漸長(zhǎng)還是心累了，越是長(zhǎng)大越是想回到孩童時(shí)期。
一個(gè)人活著的最好狀態(tài)就該是不以物喜，不以己悲，坦然而通透。能達(dá)到此境界的多半已是圣人，普通大眾雖難以至，但也不妨礙其心向往之、追求之。
對(duì)于如何通往這最好的狀態(tài)，我國(guó)古代賢人很早就給出答案——靜以修身，儉以養(yǎng)德。
這跟西方關(guān)于如何重塑個(gè)人心理、完善人格等著述提出的解決思路有異曲同工之妙。相對(duì)地，我們的語(yǔ)言文字更加簡(jiǎn)潔，微言而大義。
茶，好似往往比人都要清醒、睿智，從剛開(kāi)始在茶樹(shù)上發(fā)芽，它們便好像知道了自己的“一生”，也知道“隔壁鄰居”的人生，用殊途同歸來(lái)比擬茶葉，是最合適不過(guò)的了。
對(duì)于大多數(shù)愛(ài)茶人而言，茶的意義，已經(jīng)不僅限于滿足普通的味蕾之欲，還在于人通過(guò)飲茶、事茶，讓視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)得到愉悅的感受。
在寧?kù)o之中，達(dá)到心神合一的狀態(tài)，在體味到那抹超然的精神享受后，心靈會(huì)更加愿意自發(fā)地探索更深?yuàn)W廣闊的茶葉世界，源源不斷地獲取更多愉悅的能量。
覺(jué)得人生苦短的時(shí)候，不凡想想茶，茶的一生何其不易，短短的幾泡水之后便被棄之，但這絲毫不能阻擋它的一路奮進(jìn)！
細(xì)數(shù)人生，不過(guò)彈指數(shù)十年，若如茶一般的活過(guò)一回，便不再辜負(fù)你到這世上走上一遭！
所以，很多茶客，往往不是因?yàn)閷?duì)茶了解得足夠深以后，才深?lèi)?ài)茶，往往是因?yàn)槟炒物嫴璜@得了久違的平靜愉悅后，才有了進(jìn)一步探索茶葉的興致。
在探索過(guò)程中，隨著知識(shí)和閱歷的增強(qiáng)，自然而然地便拓寬了自己的視野與境界。
看看書(shū)，喝喝茶。突然覺(jué)得人生最?lèi)芤獾氖虑橐膊贿^(guò)于此，這般閑散的狀態(tài)，幻覺(jué)自己可以不再努力上進(jìn)。
而茶卻會(huì)用他的苦澀味提醒著你：“舒適是留給死人的”。確實(shí)，人生不正是這樣的嗎？苦過(guò)之后方才能感受到甜的滋味。
茶，初品苦澀，而后化開(kāi)的是甘甜、生津。茶的先苦后甜往往也是人這一生的味道，先苦后甜、苦盡甘來(lái)是人生，也是“茶生”
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物最是無(wú)聲。用一杯無(wú)聲的茶，拓展自己生命的寬度。
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