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心馳秦漢 神游古滇
作者:wzysky  文章來源:本站原創(chuàng)  點擊數(shù) 0  更新時間:2016-07-18 17:42:34  文章錄入:wzysky

據(jù)史書記載,我國古代通往西域的國際陸路交通要道主要有兩條。一條是從古都長安出發(fā),沿河西走廊出新疆西行,通往地中海,抵達羅馬各地。一條是以巴蜀(今成都為起點)經(jīng)夜郎,入古滇出緬甸,達身毒(今印度)及西亞、南亞諸國。

 
因絲綢最早產(chǎn)于中國,從先秦至唐千余年間,西方各國曾從南北兩條大陸路通道得到中國大量的絲綢及茶葉、瓷器,故稱絲綢之路。習(xí)慣上將從成都出發(fā)的絲綢之路稱之為南方絲綢之路。在我國第一部紀傳體史書《史記》里,司馬遷則稱其為西南夷道。
 
 
從秦漢至?xí)x唐,經(jīng)過上千年的續(xù)修和新鑿,南方絲綢之路即西南夷道主要有三條干線。第一條稱五尺道,亦稱東夷道,僰(bo)道或石門道。其具體路線是從成都出發(fā)走宜賓,入鹽津、大關(guān)進入昭通,后經(jīng)沾益,達曲靖。漢以后繼續(xù)延伸至昆明,然后經(jīng)滇西出緬印,通西域。
 
 
第二條稱靈關(guān)道,亦稱清溪道、西夷道。即由成都走越巂(xi)(今西昌),經(jīng)靈關(guān)入滇至大姚,與東夷道匯于云南(今祥云)。
 
 
第三條稱南夷道,即五尺道進入夜郎(畢節(jié)、安順一帶)后,沿北盤江南下,直達番禺(今廣州)。東夷道和西夷道匯于云南驛后,經(jīng)大理、保山、德宏出境,沿途又稱博南古道或曰永昌道。
 

 
▲五尺道遺址
 
“五尺道”這個名稱最早見于《史記·西南夷列傳》:“秦時常頞略通五尺道,諸此國頗置吏焉。”這里講的“諸此國”,在《西南夷列傳》里是這樣記載的:“西南君長以什數(shù),夜郎最大;其西靡莫之屬以什數(shù),滇最大;自滇以北君長以什數(shù),邛(qiong)都最大。此皆椎結(jié)、耕田,有邑聚。其外西自同師以東,北至楪榆,名巂(xi)、昆明,皆編發(fā),隨畜遷徙,毋長處,毋君長,地方可數(shù)千里。”也就是說,西南夷諸部族當(dāng)中,以滇池地區(qū)為中心的叫滇國,滇國的東部為夜郎國,北部即今西昌一帶為邛(qiong)都國,西部以洱海為中心的叫昆明國。
 
 
《史記·西南夷列傳》又云:“西南夷數(shù)十國,惟滇國、夜郎受王印”?!妒酚?middot;西南夷列傳》記載漢武帝元封二年(公元前109年),在滇國區(qū)域設(shè)置益州郡,賜滇王王印,使其繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)滇民。

 
1956年11月,云南省博物館從晉寧縣上蒜鎮(zhèn)石寨山古墓群中發(fā)掘出"滇王之印"。"滇王之印"的出土,不但確證了"古滇國"的存在,同時也證明了《史記》文獻記載的可靠。

 
據(jù)考證,古滇國是云南古代少數(shù)民族建立的奴隸制帝國。它勃興于滇池之濱,鼎盛于戰(zhàn)國至西漢時代。由于偏居西南一隅,遠離中原文化視野。古滇國曾長期湮滅于歷史塵埃之中,顯得神秘而離奇。

 
為傳承歷史,弘揚古滇文化,葳盛茶業(yè)于癸巳年春開發(fā)研制了【古滇印象】普洱茶,并已獲得國家工商總局商標(biāo)局商標(biāo)專利部門批準(zhǔn)使用,該款精選云南喬木大葉種古樹茶菁,以民間傳統(tǒng)工藝精制而成。
 
 
手中的這一杯茶,并不僅僅只是杯茶,它折射出的是對歷史的再現(xiàn),是對故國神游的心馳神往。是輕輕的,同時又是沉甸甸的,它承載著歷史的厚重感,歲月沉淀分量。



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